MANICA – O que deveria ser a celebração de uma nova união familiar transformou-se num pesadelo que choca os residentes do distrito de Manica. No bairro Vumba — zona conhecida pela prosperidade dos seus habitantes — a Família Tomás, prestigiados compradores de ouro, viu-se envolvida num episódio que mistura mistério, confissões perturbadoras e o misticismo que ainda ecoa nas noites da província.
O Regresso Inesperado e a Visão de Terror
O incidente ocorreu na passada quarta-feira, dia 21 de janeiro, cerca de uma semana após a nora ter chegado à residência para ser apresentada formalmente aos sogros. Segundo relatos obtidos no local, o sogro – um homem respeitado no sector do ouro – teria saído para conviver com amigos e, por receio de incomodar a família devido ao estado de embriaguez, decidiu pernoitar dentro da sua viatura no quintal da residência.
A paz da madrugada foi interrompida por volta das 23h30. O sogro descreve um cenário digno de um filme de terror:
“Vi alguém andando pelo quintal trajando branco e vermelho. No início achei que fosse um ladrão, mas o medo instalou-se quando percebi que era algo mais sombrio,” relatou o proprietário da casa.
O Flagrante e a Confissão Assustadora
A embriaguez do homem dissipou-se instantaneamente quando a figura se aproximou do carro. Para seu espanto, tratava-se da nora. A jovem, que até então mantinha uma conduta exemplar, encontrava-se totalmente nua e apresentava um comportamento descrito como “estranho e fora de si”.
Ao ser confrontada e após o sogro ter alertado o filho (esposo da jovem e proprietário de um supermercado local), a mulher não negou as intenções. Num momento de desespero e aparente transe, a nora terá confessado que agia sob ordens da própria progenitora.
“Foi a minha mãe que me mandou,” teria dito a jovem aos familiares atónitos. “Ela disse para eu fazer isto para eu fazer parte desta família para sempre, para que vocês não vejam outra mulher bonita além de mim.”
Impacto na Sociedade e Tradição
O caso levanta uma nuvem de mistério sobre as práticas de “feitiçaria de amarração” e proteção familiar que, embora clandestinas, continuam a habitar o imaginário e o quotidiano de várias regiões de Moçambique. Numa família “bem-sucedida”, o evento é visto por muitos vizinhos como uma tentativa de garantir segurança financeira através de meios ocultos.
